С О Ц И Н Т Е Г Р У М

1. Похвально, Вы единственная, кто так считает. Маркс полагал иначе. Деньги, на определенном этапе исторического развития, несомненно являются прогрессом, а вот для их отмены необходим высочайший уровень развития производительных сил общества, такова позиция Маркса.

Кстати натуральное феодальное помещичье хозяйство, когда земля находится юридически в гос. собсвенности, Вы считаете социалистическим?

Экономика основанная на бартере, тоже социалистическая?

Как люди без денег распределяли бы произведённый продукт, ведь его произвели в ограниченном количестве, абсолютно на всех по потребностям не хватит? Например, кареты или первые автомобили?

2. Понятно, уровень развития производительных сил в каждой отдельной стране мы не рассматриваем, отбрасываем как бесполезную сущность, неимеющей никакого отношения к отмене денег.

3. Жаль, что мы уже не сможем проверить, что было бы с их производительностью труда и уровнем жизни без денег. Ну не согласны они на себе эксперименты ставить.

Здравствуйте, алька! Конструктивный характер беседы может быть только между теми, кто понимает, о чем идет речь в той или иной беседе.
К сожалению, среди пользователей этого форума не может быть никаких конструктивных бесед до тех пор, пока они не поймут то, о чем говорится в "Капитале" Маркса.
Прежде всего, необходимо понять, что в этом фундаментальном труде Маркс под микроскопом научной мысли рассмотрел элементарную клеточку буржуазного общества, которая называется "товар". Товар- это такой результат труда, который предназначен для обмена на другие товары в виде вещей и услуг или на деньги, то есть предназначен для продажи.
Продажа - это торговля. Таким образом, в "Капитале" рассматривается не процесс производства тех или иных потребительных стоимостей, необходимых для удовлетворения потребностей людей с целью сохранения и продления их жизней, а процесс производства меновых стоимостей с целью сохранения и продления жизни денег.
Об этой особенности капиталистического производства Маркс без обиняков говорит во всех четырех томах "Капитала", начиная с первого тома:

"Капиталистическое производство есть не только производство товара, по самому своему существу оно есть производство прибавочной стоимости. Рабочий производит не для себя, а для капитала. Поэтому уже недостаточно того, что он вообще производит. Он должен производить прибавочную стоимость. Только тот рабочий производителен, который производит для капиталиста прибавочную стоимость или служит самовозрастанию капитала. Так, школьный учитель, — если позволительно взять пример вне сферы материального производства, — является производительным рабочим, коль скоро он не только обрабатывает детские головы, но и изнуряет себя на работе для обогащения предпринимателя. Вложит ли этот последний свой капитал в фабрику для обучения или в колбасную фабрику, от этого дело нисколько не меняется. Поэтому понятие производительного рабочего включает в себя не только отношение между деятельностью и её полезным эффектом, между рабочим и продуктом его труда, но также и специфически общественное, исторически возникшее производственное отношение, делающее рабочего непосредственным орудием увеличения капитала. Следовательно, быть производительным рабочим — вовсе не счастье, а проклятие". (Капитал, т.1, глава 14, стр. 517 http://www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Ka ... 4.html#c14

Иными словами, все, что описывается с помощью терминов "товар", "стоимость", "прибавочная стоимость", "цена", "прибыль", "рентабельность" и т.д., - относится ТОЛЬКО к производству ДЕНЕГ. Законы, выведенные Марксом с помощью изучения производства товаров, - это законы, управляющие производством денег.

Поэтому, для того, чтобы беседа между пользователями форума была предметной и конструктивной, надо определиться с темой обсуждения: обсуждать как сохранять и продлевать жизнь денег или как сохранять и продлевать жизнь людей.

Лично меня интересует решение проблемы сохранения и продления жизни людей, особенно, если учесть пугающую демографическую статистику на всем постсоветском пространстве вообще и в России - в частности.

Продажа - это торговля. Таким образом, в "Капитале" рассматривается не процесс производства тех или иных потребительных стоимостей, необходимых для удовлетворения потребностей людей с целью сохранения и продления их жизней, а процесс производства меновых стоимостей с целью сохранения и продления жизни денег.