О чем говорит закон стоимости

алька · **Добавлено:** Вс май 14, 2017 2:23 pm

неомарксист писал(а):

алька писал(а):

Это фантазии невежественного индивида - под ником "неомарксист"!

Думаю Вы путаете азиатский способ производства (государственная собственность на средства производства) с социализмом. Маркс в своём главном труде "Капитал" исследовал капиталистический способ производства, а не социалистический, которого он коснулся лишь мимоходом. Что такое социализм не знает никто, в том числе и Вы, ув. фантазёрка, алька.

Вы, "неомарксист", сами подтвердили свое невежество в отрасли развития человеческого общества, потому как считаете, что при тех исторических условиях когда:
-...общество возьмет во владение средства производства, то будет устранено товарное производство [следовательно и "деньги"=товар], а вместе с тем и господство продукта над производителями. Анархия внутри общественного производства заменяется планомерной, сознательной организацией. Прекращается борьба за отдельное существование. Тем самым человек теперь — в известном смысле окончательно — выделяется из царства животных и из звериных условий существования переходит в условия действительно человеческие. Условия жизни, окружающие людей и до сих пор над ними господствовавшие, теперь подпадают под власть и контроль людей, которые впервые становятся действительными и сознательными повелителями природы, потому что они становятся господами своего собственного объединения в общество. Законы их собственных общественных действий, противостоявшие людям до сих пор как чуждые, господствующие над ними законы природы, будут применяться людьми с полным знанием дела и тем самым будут подчинены их господству. То объединение людей в общество, которое противостояло им до сих пор как навязанное свыше природой и историей, становится теперь их собственным свободным делом. Объективные, чуждые силы, господствовавшие до сих пор над историей, поступают под контроль самих людей. И только с этого момента люди начнут вполне сознательно сами творить свою историю, только тогда приводимые ими в движение общественные причины будут иметь в преобладающей и все возрастающей мере и те следствия, которых они желают. Это есть скачок человечества из царства необходимости в царство свободы.
В заключение подведем кратко итоги изложенному нами ходу развития:
I. Средневековое общество: Мелкое индивидуальное производство. Средства производства предназначены для.....
II. Капиталистическая революция: Переворот в промышленности, совершающийся сначала посредством простой кооперации и мануфактуры. Концентрация разбросанных до сих пор средств производства в больших мастерских и превращение их тем самым из индивидуальных средств производства в общественные, — превращение, в общем и целом не коснувшееся формы обмена. Старые формы присвоения остаются в силе. Выступает капиталист: в качестве.......
III. Пролетарская революция, разрешение противоречий: пролетариат берет общественную власть и обращает силой этой власти ускользающие из рук буржуазии общественные средства производства в собственность всего общества. Этим актом он освобождает средства производства от всего того, что до сих пор было им свойственно в качестве капитала, и дает полную свободу развитию их общественной природы. Отныне становится возможным общественное производство по заранее обдуманному плану. Развитие производства делает анахронизмом дальнейшее существование различных общественных классов....-
http://www.informaxinc.ru/lib/marx/index.html
т. 19 стр. 227-229
тогда, наступает суть азиатского способа производства
Итак, господин - под ником "неомарксист", вы, невежественный, в вопросах истории развития общества, индивид!

неомарксист · **Добавлено:** Вс май 14, 2017 3:06 pm

алька писал(а):

пролетариат берет общественную власть и обращает силой этой власти ускользающие из рук буржуазии общественные средства производства в собственность всего общества

тогда, наступает суть азиатского способа производства
Итак, господин - под ником "неомарксист", вы, невежественный, в вопросах истории развития общества, индивид!

Где и когда власть принадлежала пролетариату? Примеры можете привести? В СССР власть всегда принадлежала партноменклатуре. Даже если кто-то из номенклатуры и был прежде рабочим или колхозником, он таковым перестал быть, когда оказался у власти. Капиталист мог также быть прежде обычным рабочим, но это не означает, что он остаётся пролетарием на всю свою оставшуюся жизнь, даже став уже олигархом.

Где и когда Вам встречались общественные средства производства? Собственность может быть коллективной, кооперативной, акционерной, государственной, а что такое общественная собственность?

Насколько я знаю, Маркс различал государственную и общенародную собственность на средства производства, но он так и не дал определение последней, а потому общенародная собственность на средства производства, ни что иное, как миф, фантазии, благие пожелания и ничего более. Вы лично, алька, можете пояснить, что такое общественная собственность на средства производства и в чём её отличие от государственной? Если нет, то Вы и есть фантазёрка, которая не различает азиатский (государственный) способ производства от социалистического. :wink:

... Если в СССР и было что от социализма, то это отдельные люди, особый советский тип человека, который верил в коммунизм, был кристально честен, трудолюбив, Родину любил и деньги для него были лишь средством, а не целью. А вот способ производства в СССР был азиатский (государственный), а не социалистический.

алька · **Добавлено:** Вс май 14, 2017 7:10 pm

алька писал(а):

неомарксист писал(а):

алька писал(а):

Это фантазии невежественного индивида - под ником "неомарксист"!

Думаю Вы путаете азиатский способ производства (государственная собственность на средства производства) с социализмом. Маркс в своём главном труде "Капитал" исследовал капиталистический способ производства, а не социалистический, которого он коснулся лишь мимоходом. Что такое социализм не знает никто, в том числе и Вы, ув. фантазёрка, алька.

Вы, "неомарксист", сами подтвердили свое невежество в отрасли развития человеческого общества, потому как считаете, что при тех исторических условиях когда:
-...общество возьмет во владение средства производства, то будет устранено товарное производство [следовательно и "деньги"=товар], а вместе с тем и господство продукта над производителями. Анархия внутри общественного производства заменяется планомерной, сознательной организацией. Прекращается борьба за отдельное существование. Тем самым человек теперь — в известном смысле окончательно — выделяется из царства животных и из звериных условий существования переходит в условия действительно человеческие. Условия жизни, окружающие людей и до сих пор над ними господствовавшие, теперь подпадают под власть и контроль людей, которые впервые становятся действительными и сознательными повелителями природы, потому что они становятся господами своего собственного объединения в общество. Законы их собственных общественных действий, противостоявшие людям до сих пор как чуждые, господствующие над ними законы природы, будут применяться людьми с полным знанием дела и тем самым будут подчинены их господству. То объединение людей в общество, которое противостояло им до сих пор как навязанное свыше природой и историей, становится теперь их собственным свободным делом. Объективные, чуждые силы, господствовавшие до сих пор над историей, поступают под контроль самих людей. И только с этого момента люди начнут вполне сознательно сами творить свою историю, только тогда приводимые ими в движение общественные причины будут иметь в преобладающей и все возрастающей мере и те следствия, которых они желают. Это есть скачок человечества из царства необходимости в царство свободы.
В заключение подведем кратко итоги изложенному нами ходу развития:
I. Средневековое общество: Мелкое индивидуальное производство. Средства производства предназначены для.....
II. Капиталистическая революция: Переворот в промышленности, совершающийся сначала посредством простой кооперации и мануфактуры. Концентрация разбросанных до сих пор средств производства в больших мастерских и превращение их тем самым из индивидуальных средств производства в общественные, — превращение, в общем и целом не коснувшееся формы обмена. Старые формы присвоения остаются в силе. Выступает капиталист: в качестве.......
III. Пролетарская революция, разрешение противоречий: пролетариат берет общественную власть и обращает силой этой власти ускользающие из рук буржуазии общественные средства производства в собственность всего общества. Этим актом он освобождает средства производства от всего того, что до сих пор было им свойственно в качестве капитала, и дает полную свободу развитию их общественной природы. Отныне становится возможным общественное производство по заранее обдуманному плану. Развитие производства делает анахронизмом дальнейшее существование различных общественных классов....-
http://www.informaxinc.ru/lib/marx/index.html
т. 19 стр. 227-229
тогда, наступает суть азиатского способа производства
Итак, господин - под ником "неомарксист", вы, невежественный, в вопросах истории развития общества, индивид!

Вы, господин ""неомарксист", так и не ответили. Спрашиваю Вас еще раз - то, что изложено выше - вы считаете сутью азиатского способа производства?

Бойко Сергей Иванович · **Добавлено:** Вс май 14, 2017 7:55 pm

алька писал(а):

неомарксист писал(а):

Вы, "неомарксист", сами подтвердили свое невежество в отрасли развития человеческого общества, потому как считаете, что при тех исторических условиях когда:
-...общество возьмет во владение средства производства, то будет устранено товарное производство [следовательно и "деньги"=товар], а вместе с тем и господство продукта над производителями. Анархия внутри общественного производства заменяется планомерной, сознательной организацией. Прекращается борьба за отдельное существование. Тем самым человек теперь — в известном смысле окончательно — выделяется из царства животных и из звериных условий существования переходит в условия действительно человеческие. Условия жизни, окружающие людей и до сих пор над ними господствовавшие, теперь подпадают под власть и контроль людей, которые впервые становятся действительными и сознательными повелителями природы, потому что они становятся господами своего собственного объединения в общество. Законы их собственных общественных действий, противостоявшие людям до сих пор как чуждые, господствующие над ними законы природы, будут применяться людьми с полным знанием дела и тем самым будут подчинены их господству. То объединение людей в общество, которое противостояло им до сих пор как навязанное свыше природой и историей, становится теперь их собственным свободным делом. Объективные, чуждые силы, господствовавшие до сих пор над историей, поступают под контроль самих людей. И только с этого момента люди начнут вполне сознательно сами творить свою историю, только тогда приводимые ими в движение общественные причины будут иметь в преобладающей и все возрастающей мере и те следствия, которых они желают. Это есть скачок человечества из царства необходимости в царство свободы.
В заключение подведем кратко итоги изложенному нами ходу развития:
I. Средневековое общество: Мелкое индивидуальное производство. Средства производства предназначены для.....
II. Капиталистическая революция: Переворот в промышленности, совершающийся сначала посредством простой кооперации и мануфактуры. Концентрация разбросанных до сих пор средств производства в больших мастерских и превращение их тем самым из индивидуальных средств производства в общественные, — превращение, в общем и целом не коснувшееся формы обмена. Старые формы присвоения остаются в силе. Выступает капиталист: в качестве.......
III. Пролетарская революция, разрешение противоречий: пролетариат берет общественную власть и обращает силой этой власти ускользающие из рук буржуазии общественные средства производства в собственность всего общества. Этим актом он освобождает средства производства от всего того, что до сих пор было им свойственно в качестве капитала, и дает полную свободу развитию их общественной природы. Отныне становится возможным общественное производство по заранее обдуманному плану. Развитие производства делает анахронизмом дальнейшее существование различных общественных классов....-
http://www.informaxinc.ru/lib/marx/index.html
т. 19 стр. 227-229
тогда, наступает суть азиатского способа производства
Итак, господин - под ником "неомарксист", вы, невежественный, в вопросах истории развития общества, индивид!

Вы, господин ""неомарксист", так и не ответили. Спрашиваю Вас еще раз - то, что изложено выше - вы считаете сутью азиатского способа производства?

Меня всегда смешит манипулирование цитатами без практического их применения к действительности с помощью алгоритма расчета.

Сегодня так сложилась ситуация, что опустится действительность в средние века, мрачные века. И вот этой Альке по законам ИГИЛа просто голову оторвут. А книжки все сожгут. И пусть она орет про демократию пока кровью своей не захлебнется.

До коммунизма сейчас как до Луны. Вместо коммунизма альки получат нары в концлагерях. Они с цитатами бросаются на танки. Сейчас население России находится к феодализму ближе намного, чем в коммунизму. Пусть убеждает на том свете.

алька · **Добавлено:** Вс май 14, 2017 10:49 pm

Бойко Сергей Иванович писал(а):

алька писал(а):

неомарксист писал(а):

Вы, "неомарксист", сами подтвердили свое невежество в отрасли развития человеческого общества, потому как считаете, что при тех исторических условиях когда:
-...общество возьмет во владение средства производства, то будет устранено товарное производство [следовательно и "деньги"=товар], а вместе с тем и господство продукта над производителями. Анархия внутри общественного производства заменяется планомерной, сознательной организацией. Прекращается борьба за отдельное существование. Тем самым человек теперь — в известном смысле окончательно — выделяется из царства животных и из звериных условий существования переходит в условия действительно человеческие. Условия жизни, окружающие людей и до сих пор над ними господствовавшие, теперь подпадают под власть и контроль людей, которые впервые становятся действительными и сознательными повелителями природы, потому что они становятся господами своего собственного объединения в общество. Законы их собственных общественных действий, противостоявшие людям до сих пор как чуждые, господствующие над ними законы природы, будут применяться людьми с полным знанием дела и тем самым будут подчинены их господству. То объединение людей в общество, которое противостояло им до сих пор как навязанное свыше природой и историей, становится теперь их собственным свободным делом. Объективные, чуждые силы, господствовавшие до сих пор над историей, поступают под контроль самих людей. И только с этого момента люди начнут вполне сознательно сами творить свою историю, только тогда приводимые ими в движение общественные причины будут иметь в преобладающей и все возрастающей мере и те следствия, которых они желают. Это есть скачок человечества из царства необходимости в царство свободы.
В заключение подведем кратко итоги изложенному нами ходу развития:
I. Средневековое общество: Мелкое индивидуальное производство. Средства производства предназначены для.....
II. Капиталистическая революция: Переворот в промышленности, совершающийся сначала посредством простой кооперации и мануфактуры. Концентрация разбросанных до сих пор средств производства в больших мастерских и превращение их тем самым из индивидуальных средств производства в общественные, — превращение, в общем и целом не коснувшееся формы обмена. Старые формы присвоения остаются в силе. Выступает капиталист: в качестве.......
III. Пролетарская революция, разрешение противоречий: пролетариат берет общественную власть и обращает силой этой власти ускользающие из рук буржуазии общественные средства производства в собственность всего общества. Этим актом он освобождает средства производства от всего того, что до сих пор было им свойственно в качестве капитала, и дает полную свободу развитию их общественной природы. Отныне становится возможным общественное производство по заранее обдуманному плану. Развитие производства делает анахронизмом дальнейшее существование различных общественных классов....-
http://www.informaxinc.ru/lib/marx/index.html
т. 19 стр. 227-229
тогда, наступает суть азиатского способа производства
Итак, господин - под ником "неомарксист", вы, невежественный, в вопросах истории развития общества, индивид!

Меня всегда смешит манипулирование цитатами без практического их применения к действительности с помощью алгоритма расчета.

Сегодня так сложилась ситуация, что опустится действительность в средние века, мрачные века. И вот этой Альке по законам ИГИЛа просто голову оторвут. А книжки все сожгут. И пусть она орет про демократию пока кровью своей не захлебнется.

До коммунизма сейчас как до Луны. Вместо коммунизма альки получат нары в концлагерях. Они с цитатами бросаются на танки. Сейчас население России находится к феодализму ближе намного, чем в коммунизму. Пусть убеждает на том свете.

Господин "ученый", Бойко С.В., разве разговор "алька" с "неомарксист" идет о "Сегодня"?
1.Речь идет о положениях марксистско-ленинской теории.
2. Напоминаю горе ученому Бойко С.В., - общественное бытие определяет сознание!!!!!!!!!!!!!!!
Следовательно, какие Общественные, суть их производственные отношения будут определены Обществом, такое буде сознание!!!!!!!!!!!
3. Если ВЫ, горе-ученый, Бойко С.В., разрабатываете - планирование меновой стоимости - то, ВЫ, тяните общество к тому состоянию в котором буржуазия: ...превратила личное достоинство человека в меновую стоимость...(М/Э т. 4. стр.462)

Бойко Сергей Иванович · **Добавлено:** Пн май 15, 2017 5:42 am

В моих статьях есть цитирование Маркса-Сталина. Просто противники - горе-ученые, даже не ученые вообще, а просто - провокаторы. Мой алгоритм гарантирует общественную форму собственности. Люди должнынаучиться не доверять Вам и Вам подобным.
С помощью алгоритма мы знаем, как оживить современную экономику, в которой сплошь - монополии.
Доказать Ваш обман с помощью анкеты и трафарета для деловой игры можно элементарно просто. Главное подписывайте свои ответы "нет" и не скрывайте личика. Мы найдем, что сказать отрицательного про Вас и Вам подобным.

Алгоритм - дальнейшее развитие теории Маркса. Первый том "Капитала" начинается с описания двойственного характера труда. Мой алгоритм начинается с установления функциональной связи между абстрактным и конкретным трудом. И точно соответствует теории Маркса. Без алгоритма переходный период невозможен. Кто против, тот - НЕмарксист, который орет социалистические политические лозунги даже громче, чем сторонники формулы Иб*Рн.

И мы объясняем весь вред троцкистов, которые отвергают категорию "добавочная прибавочная стоимость".

Пояторяю, что НЕтоварное производство будет лет через пятьсот. Мы же не отвергаем вообще НЕтоварное производство. Когда цена придет в ноль под влянием формулы Иб*Рн. Потом это случится. Наберитесь терпения. А сейчас мы будем спасать людей.

На сайте партии "Союз коммунистов" Арзамасцевой было предложено выставить расчеты для масштабов планеты. Она этого не сделала до сих пор. И не сделает. Я знаю. Обманывает людей Арзамасцева и другие такие же.

Этот раз перед Пленумом РУСО я видел такую ситуацию, когда политэконома, не владеющего нужными формулами хозяйственной деятельности предприятия, руководитель из партии "Коммунисты России" просто спокойно отодвинул в сторону, заявив, что тот все оставляет по-прежнему, то есть инфляционный рост цен и капитализм. Он будет делать, как я говорю.

Бойко Сергей Иванович · **Добавлено:** Пн май 15, 2017 5:50 am

Алька: "3. Если ВЫ, горе-ученый, Бойко С.В., разрабатываете - планирование меновой стоимости - то, ВЫ, тяните общество к тому состоянию в котором буржуазия: ...превратила личное достоинство человека в меновую стоимость...(М/Э т. 4. стр.462)"

И вот я цитирую Маркса, который призывал к планированию стоимости товара после уничтожения капиталистического способа производства. И Сталин призывал к тому, чтобы учитывалось действие закона стоимости Маркса.

Значит, что? Вы просто - провокатор.

В условиях повсеместного снижения цен на все товары и услуги, а также отсутствия безработицы личное достоинство человека выдвигается на первое место. Даже при сохранении заработной платы, но снижении цен товаров, уровень жизни каждого трудящегося возрастает. А это и есть материальное проявление диктатуры пролетариата, то есть рост благосостояния трудящихся.

Формула, все решает формула. Вы хотите оставить прежней формулу, потому что не представляете расчетов, которые охватывают всю планету. Вы за рис.1 анкеты по ценообразованию. Значит - за инфляционный рост цен и против теории Маркса-Ленина-Сталина. И вся Ваша говорильня останется говорильней. И если делать, как Вы настаиваете, то будет фашизм как на Украине.

Бойко Сергей Иванович · **Добавлено:** Пн май 15, 2017 5:54 am

НЕтоварная экономика будет через пятьсот лет после того, как под влиянием формулы Иб*Рн цены всех товаров придут в ноль и везде будет РАВНАЯ норма прибыли. А это - очень долгий процесс.

неомарксист · **Добавлено:** Пн май 15, 2017 10:08 am

алька писал(а):

Господин "ученый", Бойко С.В., разве разговор "алька" с "неомарксист" идет о "Сегодня"?

Да не переживайте Вы так сильно, правы классики, после капитализма обязательно наступит социализм. :wink:

И возможно совсем скоро родное правительство устроит всем пенсионерам нетоварную экономику, будет вместо пенсий раздавать через спец. распределители горячие пайки и тёплые вещи, так что Вы там держитесь, нетоварный социализм может наступить уже завтра.

неомарксист · **Добавлено:** Пн май 15, 2017 10:31 am

алька писал(а):

Вы, господин ""неомарксист", так и не ответили. Спрашиваю Вас еще раз - то, что изложено выше - вы считаете сутью азиатского способа производства?

Так вроде ответил, если под общественной собственностью на средства производства подразумевается государственная собственность на средства производства, то да - это суть азиатского способа производства. Если же под общественной собственностью на средства производства подразумевается нечто иное, то прошу Вас разъяснить, что именно, потому как классики этого не сделали и разговор получается беспредметным.

Совокупная собственность по сути всегда является общественной, потому как принадлежит не инопланетианам, а людям Земли, то есть обществу, ведь капиталисты являются частью общества. В США, к примеру, чуть ли не всё население владеет акциями того или иного предприятия, там вообще акциями в супермаркетах торгуют вместе с колбасой, яйцами и молоком, за 25 долл. можно стать капиталистом. Так что есть общественная собственность на средства производства?

неомарксист · **Добавлено:** Пн май 15, 2017 2:16 pm

алька писал(а):

Если Вы не желаете ознакомится с предложенной вам литературой (адреса и ссылки) то, отвечать на ваши невежественные разглагольствования нет смысла.
Пока, вы несете сплошную чушь о каком-то не товарном социализме!

Нетоварный социализм - это когда государство будет Вам перечислять на карточку столько пенсии, что будет абсолютно не интересно, сколько стоят товары в магазинах, потому как денег достаточно. Вот это и есть нетоварная экономика. Социализм предполагает необходимое (по потребностям) количество денег у всех на счету, а не их полное отсутсвие в экономике.

алька · **Добавлено:** Пн май 15, 2017 9:53 pm

неомарксист писал(а):

алька писал(а):

Если Вы не желаете ознакомится с предложенной вам литературой (адреса и ссылки) то, отвечать на ваши невежественные разглагольствования нет смысла.
Пока, вы несете сплошную чушь о каком-то не товарном социализме!

Нетоварный социализм - это когда государство будет Вам перечислять на карточку столько пенсии, что будет абсолютно не интересно, сколько стоят товары в магазинах, потому как денег достаточно. Вот это и есть нетоварная экономика. Социализм предполагает необходимое (по потребностям) количество денег у всех на счету, а не их полное отсутсвие в экономике.

1. Откуда у вас таки извращенные понятия о
- не товарном производстве?
- социализме = общественном продукте и смешении его с не товарным производством?
2. ВЫ, в том числе и - "неомарксист", в который раз показываете свою вопиющую невежественность в вопросах развития человеческого общества.
3. Пожалуйста, озвучте, если не лениво, цель ВАШИ сообщений на Форуме?

Григорий · **Добавлено:** Чт май 18, 2017 1:16 pm

Сообщения, касающиеся обсуждения алгоритма ценообразования Бойко, перенесены в тему:
"Планирование меновой стоимости Бойко, часть.2"
viewtopic.php?f=19&t=254&view=unread#unread

УБЕДИТЕЛЬНАЯ ПРОСЬБА - ОБСУЖДАТЬ АЛГОРИТМ СЕРГЕЯ ИВАНОВИЧА БОЙКО ТОЛЬКО В ТЕМЕ, КОТОРАЯ СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ ЭТОГО БЫЛА ОТКРЫТА.
viewtopic.php?f=19&t=254&view=unread#unread

Предупреждение пользователю "Бойко Сергей Иванович".
Вы опять нарушаете Правила 2.7.1 и 2.7.4. Особенно часты нарушения Правила 2.7.4 - многократное повторение одного и того же. Это квалифицируется как ФЛУД.

Предупреждение пользователю "Алька" за нарушение Правила 2.7.1 в отношении пользователя Сергея Ивановича Бойко.

Модератор.

Бойко Сергей Иванович · **Добавлено:** Чт май 18, 2017 3:54 pm

Григорий писал(а):

Сообщения, касающиеся обсуждения алгоритма ценообразования Бойко, перенесены в тему:
"Планирование меновой стоимости Бойко, часть.2"
viewtopic.php?f=19&t=254&view=unread#unread

УБЕДИТЕЛЬНАЯ ПРОСЬБА - ОБСУЖДАТЬ АЛГОРИТМ СЕРГЕЯ ИВАНОВИЧА БОЙКО ТОЛЬКО В ТЕМЕ, КОТОРАЯ СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ ЭТОГО БЫЛА ОТКРЫТА.
viewtopic.php?f=19&t=254&view=unread#unread

Предупреждение пользователю "Бойко Сергей Иванович".
Вы опять нарушаете Правила 2.7.1 и 2.7.4. Особенно часты нарушения Правила 2.7.4 - многократное повторение одного и того же. Это квалифицируется как ФЛУД.

Предупреждение пользователю "Алька" за нарушение Правила 2.7.1 в отношении пользователя Сергея Ивановича Бойко.

Модератор.

Григорий, вот послезавтра на конференции в МГУ имени М.В. Ломоносова, посвященной 150 летию опубликования первого тома "Капитала" я буду повторять все тоже самое, что именно в моих работах и больше ни у кого даже не было опубликовано постановки задачи по математическому моделированию закона стоимости, открытого Карлом Марксом. И Черковец В.Н. запросил мою статью, в которой я обосновал математически отсутствие противоречия между 1-м и 3-м томами "Капитала".
Так, что уже 150 лет человечество кружится и не может выйти из кргуа, потому что у него не было моей формулы. Все, что делается сейчас - огромная несправедливость к моему алгоритму. И вот теперь моя статья про общественную форму собственности начинает появляться на сайтах коммунистических партий России.
И нет ошибок в моем алгоритме. Ну а про Ваше предупреждение я прочел. Только ведь задачи в том, чтобы закрыть все НИИ по экономике на планете. Лучше бы помогали в этом нелегком деле. Иначе ведь повсеместный фашизм обеспечен на планете.

Вопрос: Григорий, видели мой расчет с повышением производительности труда в 8 раз, в котором я количественно доказал решение проблемы трансформации рыночной стоимости товара в плановую равновесную цену производства. 20 иая 2017 года буду нос к носу общаться с самыми известными экономистами России.
Ведь 25 лет назад мой алгоритм решил все ключевые проблемы мировой экономической науки. Читали про это мое заявление в газете "Искра", № 189, которую основывал В.И. Ленин? Хочу, чтобы эта статья была на сайтах всех коммунистических партий России и планеты.

алька · **Добавлено:** Вс май 21, 2017 2:09 pm

О чем говорит закон стоимости?
Закон стоимости, говорит:
1)-...продукты равных количеств общественного труда обмениваются друг на друга. Это и есть закон стоимости — основной закон
как раз товарного производства,
следовательно, также и высшей его формы — капиталистического производства... - (М/Э т.20 стр.324)
2)-...равенство и равнозначность всех видов человеческого труда, поскольку они являются человеческим трудом вообще, нашло свое бессознательное, но наиболее яркое выражение в законе стоимости современной буржуазной политической экономии, — законе, согласно которому стоимость какого-либо товара измеряется содержащимся в нем общественно необходимым трудом...- (М/Э т.20 стр. 106-107)
Как МЫ видим, Закон стоимости присущ товарному капиталистическому производству.
Следовательно:
-...В обществе, основанном на началах коллективизма, на общем владении средствами производства, производители не обменивают своих продуктов;
столь же мало труд, затраченный на производство продуктов, проявляется здесь как стоимость этих продуктов, как некое присущее им вещественное свойство, потому что теперь, в противоположность капиталистическому обществу, индивидуальный труд уже не окольным путем, а непосредственно существует как составная часть совокупного труда...- (М/Э т.19.стр.18)
ИТАК, в "социалистическом", для России, на определенных ...ступенях экономической зрелости коммунизма...(33/98), когда общество...возьмет во владение (ВСЕ) средства производства, то
будет устранено товарное производство, а вместе с тем и господство продукта над производителями. Анархия внутри общественного производства заменяется планомерной, сознательной организацией. Прекращается борьба за отдельное существование....-
(М/Э т. 20 стр. 294), - будет благополучно устранен закон стоимости!

С О Ц И Н Т Е Г Р У М

О чем говорит закон стоимости

Кто сейчас на конференции